《清明河上图》的大概意思是?
是《清明上河图》吧.关于这几个字意义有一定的争论,“清明”有三种说法:清明节或清爽明朗的天气或古代特有的一个名词.而“上”即是汴京,所以“上河”则为汴京的汴河.这是一幅描述北宋汴京的繁华景象,极具历史欣赏价值.如有兴趣,可到我空间欣赏一下. 描述宋代的繁荣景象
汴京作为北宋都城,在一部分宋词中有它独特的意象,请细分析下这种意象.
在各个时期内,根据都城意象情感内涵细微的变化又分为不同的阶段,北宋词中的都城意象分为:朝气蓬勃的北宋初期汴京意象、泪眼凝望中的北宋中期汴京意象、奔波疲惫的北宋末期汴京意象;南渡时期的都城意象分为:充满复国壮志的汴京意象、悲叹哀吟的汴京意象和转化为中兴政治理想的汴京意象;南宋时期的都城意象分为:苟且偷安的临安意象、南宋灭亡前后的临安意象 北宋都城汴京是当时世界上最繁华最大的城市,现在北宋都城汴京在当时都已经是人口超百万的大型城市,另外乡村小镇(又名“草市镇”)也逐渐发展起来.在这些城镇里,商业繁荣,市肆极为发达.据《东京梦华录》记载,北宋东京汴梁城“东华门外,市井最盛,……凡饮食、时新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊、金玉珍玩、衣着,无非天下之奇.其品味若数十分,客要一二十味下酒,随索目下便有之.其岁时果瓜、蔬茹新上市,并茄瓠(一种葫芦,嫩时可食)之类,新出每对可直三五十千,诸阁纷争以贵价取之”,真是一幅繁荣景象.另外,每天有成千上万头猪被赶入城市中肉市待宰,每日消耗的鱼达数千担.这时的夜市也更加兴盛,往往直到三更方散,市场交易,动辄千万.
李清照的《永遇乐》赏析
要求语言流畅简练,词藻优美!急用!!! 上片写今年元宵节的情景.“落日熔金,暮云合璧”着力描绘元夕绚丽的暮景,写的是落日的光辉,像熔解的金子,一片赤红璀璨;傍晚的云彩,围合着璧玉一样的圆月.两句对仗工整,辞采鲜丽,形象飞动.但紧接着一句“人在何处”,却宕开去,是一声充满迷惘与痛苦的长叹.这里包含着词人由今而昔、又由昔而今的意念活动.置身表面上依然热闹繁华的临安,恍惚又回到“中州盛日”,但旋即又意识到这只不过是一时的幻觉,因而不由自主地发出“人在何处”的叹息.这是一个饱经丧乱的人似曾相识的情景面前产生的一时的感情活动,看似突兀,实则含蕴丰富,耐人咀嚼.“染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许!”三句,又转笔写初春之景:浓浓的烟霭的熏染下,柳色似乎深了一些;笛子吹秦出哀怨的《梅花落》曲调,原来先春而开的梅花已经凋谢了.这眼前的春意究竟有多少呢?“几许”是不定之词,具体运用时,意常侧重于少.“春意知几许”,实际上是说春意尚浅.词人不直说梅花已谢而说“吹梅笛怨”,借以抒写自己怀念旧都的哀思.正因为这样,虽有“染柳烟浓”的春色,却只觉春意味少. “元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?”承上描写作一收束.佳节良辰,应该畅快地游乐了,却又突作转折,说转眼间难道就没有风雨吗?这种突然而起的“忧愁风雨”的心理状态,深刻地反映了词人多年来颠沛流离的境遇和深重的国难家愁所形成的特殊心境“来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣.”词人的晚景虽然凄凉,但由于她的才名家世,临安城中还是有一些贵家妇女乘着香车宝马邀她去参加元宵的诗酒盛会.只因心绪落寞,她都婉言推辞了.这几句看似平淡,却恰好透露出词人饱经忧患后近乎漠然的心理状态. “中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五.”由上片的写今转为忆昔.中州,本指今河南之地,这里专指汴京;三五,指正月十五元宵节.遥想当年汴京繁盛的时代,自己有的是闲暇游乐的时间,而最重视的是元宵佳节.“铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚.”这天晚上,同闺中女伴们戴上嵌插着翠鸟羽毛的时兴帽子,和金线捻丝所制的雪柳,插戴得齐齐整整,前去游乐.这几句集中写当年的着意穿戴打扮,既切合青春少女的特点,充分体现那时候无忧无虑的游赏兴致,同时也从侧面反映了汴京的繁华热闹.以上六句忆昔,语调轻松欢快,多用当时俗语,宛然少女心声. 但是,昔日的繁华欢乐早已成为不可追寻的幻梦,“如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去.”历尽
唐宋汴洛是什么意思
唐的首都是长安(今西安),后被武则天迁至洛阳 北宋的首都是汴梁(今开封),此外北宋设有东京、西京、南京、北京四座京城,首都汴梁又称东京,另三个城市是陪都,西京就是今洛阳,南京是商丘,北京是大名 唐(北)宋时期是中国历史上最空前繁荣的年代,而当时的汴洛就是当时世界上最繁荣的城市,是当时世界上的经济,文化中心,国际化程度超过了今天的北京.地位相当于今天美国的纽约和洛杉矶 唐宋汴洛就是指唐宋时期的汴洛二城,形容繁华的意思 “ 汴洛”是唐宋时期的地域名称,汴州、洛阳的缩写,横跨两个朝代. 跟蜀中、江淮、岭南等喻指某一区域的词义相仿. 著名的汴洛官道就是当时最主要的交通要道. 还有汴洛语. 宋的首都 汴州 唐的首都 洛阳 再看看别人怎么说的. 唐宋即 11 世纪中叶中国开封(汴),洛阳(洛)
泉州花巷名称的来源
大概主要说明就就可以...不要很全面的..不超过一百字...抄得手酸 泉州古街巷―――花巷 泉州市区中山中路左侧(承天巷对面),有一条东西走向的街巷.连接许厝埕、新路埕,直通新华路,现在许多人把它统称为“花巷”. 唐代,泉州子城有四门,南门曰“崇阳”(曾改禄蒸),此巷在其西侧.经历宋、元、明三个朝代,泉州城池不断扩大,这里遂成市井中心. 这条名闻遐迩的古街巷,任凭岁月的流失,王朝的更替,它依然存在.巷中蕴藏着丰富的历史积淀和人文景观,周边有唐代的崇阳门(南鼓楼),宋代两度知泉州的真德秀在此建真济亭,吴真人的女弟子———鄞仙姑的仙姑宫,明弘治已末进士、官至南户部右侍郎顾珀的府第、五代晋江留从效的郡园———留府埕、明代黄徽孕的太仆埕、清代许盛之许厝埕、湖广按察使丁炜的丁厝埕、明代黄凤翔之子兄弟进士的黄门埕、蒋德王景府第———关刀埕及新开马路———新路埕,史称“真济七埕”. 它们都曾有过一段辉煌的年代.由于城市的变迁及人世的兴衰,它们大部分已成陈迹,但是富有神秘和迷信色彩的传说和深入人心的民间故事至今还广泛流传下来. (一)花巷的沿革 唐宋时期,泉州刺桐港已成为“梯航万国”的东方大港,海外商人远涉重洋来到泉州从事商贸活动.当时泉州郡城范围不大,只有城门四座,政府又规定,外夷人居住或通商贸易只能在城外.那时,南门(崇阳门)西并无花巷之名.倒是有一市曹,地点在今西街会通巷南端一带,此地至今仍有一座市曹宫供奉观音,人称市曹妈,其实是过去的圆通巷. 斯时的市曹是官方设置的,是郡城低级士民聚居的地方,商贾云集于此,三教九流应有尽有.衣摊鞋店、菜市客栈、名点小吃、说唱讲古、书摊、赌摊、卖卜解梦、茶馆酒肆等比比皆是.南宋时一浙江人来此开“龙家”木梳店,远近闻名,斯时有“泉州的木梳、福州的虱篦”之誉.北宋画家张择端的《清明上河图》描绘当时汴京的繁华,泉州市曹一带也可以与之媲美.过去戏剧中,有县官在案桌上拍响惊堂木,大喊:把**押去市曹斩首!说明古代这里还是杀人的地方. ...展开 泉州古街巷―――花巷 泉州市区中山中路左侧(承天巷对面),有一条东西走向的街巷.连接许厝埕、新路埕,直通新华路,现在许多人把它统称为“花巷”. 唐代,泉州子城有四门,南门曰“崇阳”(曾改禄蒸),此巷在其西侧.经历宋、元、明三个朝代,泉州城池不断扩大,这里遂成市井中心. 这条名闻遐迩的古街巷,任凭岁月的流失,王朝
北宋都城汴京的情况
北宋都城汴京是当时世界上最繁华最大的城市,谁可以提供具体的数据.包括人口、经济、建筑等等,越具体越好.谢谢!!! 公元961年,赵匡胤发动“陈桥兵变”,夺取王位,建立宋朝.在未来的二三十年里,他和弟弟赵光义指挥军队又不断征伐,结束了五代十国的分裂局面.辽、金相继在北部兴起,给北宋王朝造成一定威胁,终于导致公元1227年南宋政权的建立.两宋虽然实际统治疆域有限,却创造了中国古代商业的奇迹. 北宋都城汴京在当时都已经是人口超百万的大型城市,另外乡村小镇(又名“草市镇”)也逐渐发展起来.在这些城镇里,商业繁荣,市肆极为发达.据《东京梦华录》记载,北宋东京汴梁城“东华门外,市井最盛,……凡饮食、时新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊、金玉珍玩、衣着,无非天下之奇.其品味若数十分,客要一二十味下酒,随索目下便有之.其岁时果瓜、蔬茹新上市,并茄瓠(一种葫芦,嫩时可食)之类,新出每对可直三五十千,诸阁纷争以贵价取之”,真是一幅繁荣景象.另外,每天有成千上万头猪被赶入城市中肉市待宰,每日消耗的鱼达数千担.这时的夜市也更加兴盛,往往直到三更方散,市场交易,动辄千万.还有作为说书游艺场所的“瓦肆”,大者可容纳数千人,许多脍炙人口的评书和历史故事就是在这里经过说书艺人的精彩演绎传遍千家万户.北宋著名画家张择端的《清明上河图》流传至今,更为了解当时汴京市肆的繁荣情况提供了有力而形象的证据. 北宋的都城汴京,是人口超过百万的大都会,城中店铺达6400多家.汴京中心街道称作御街,宽两百步,路两边是御廊.北宋政府改变了周、秦、汉、唐时期居民不得向大街开门、不得在指定的市坊以外从事买卖活动的旧规矩,允许市民在御廊开店设铺和沿街做买卖.为活跃经济文化生活,还放宽了宵禁,城门关得很晚,开得很早.御街上每隔二三百步设一个军巡铺,铺中的防隅巡警,白天维持交通秩序,疏导人流车流;夜间警卫官府商宅,防盗,防火,防止意外事故.这恐怕是历史上最早的巡警了. 选a. 北宋都城汴京在当时都已经是人口超百万的大型城市,另外乡村小镇(又名“草市镇”)也逐渐发展起来.在这些城镇里,商业繁荣,市肆极为发达.据《东京梦华录》记载,北宋东京汴梁城“东华门外,市井最盛,……凡饮食、时新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊、金玉珍玩、衣着,无非天下之奇.其品味若数十分,客要一二十味下酒,随索目下便有之.其岁时果瓜、蔬茹新上市,并茄瓠(一种葫芦,嫩时可食)
描写昔日汴京繁华的词
感叹的描写的都可以,诗词均可.都城左近,皆是园圃.次第春容满野,暖律暄晴,万花争出粉墙,细柳斜笼绮陌 .香轮暖辗,芳草如茵;骏骑骄嘶,杏花如绣”(《东京梦华录》卷六) 绝对是柳永的《望海潮》最为著名. 望海潮 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华.烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家.云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯.市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢. 重湖叠岳清嘉.有三秋桂子,十里荷花.羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃.千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞.异日图将好景,归去凤池夸. [讲解] 这首写景名篇作于景德初年(1004年左右),是柳永酬赠两浙转运使孙何的.当时柳永还不足二十岁.大量使用偶句是它的一个特点,百来字中,光四字一句的对语就有六对.头六句中,前后三句各一股,也是对称的.是所谓赋体的笔法.这种结构最宜铺叙渲染,对表现杭州的佳胜,真有淋漓尽致的艺术效果.“三秋桂子,十里荷花”,巧妙地摄住了夏秋间湖山景物的诗意的灵魂,取景目前而妙天成,流传极广.据《鹤桂玉露》等书记载:金主亮闻歌欣慕,兴兵南犯,结果丧命于瓜州渡口.所以谢处厚有诗纪事云:“谁把杭州曲子讴,荷花十里桂三秋.哪知卉木无情物,牵动长江万里愁.”影响之大,是文学史上罕见的. 其他的一时想不起来. 满江红·九月二十一日出京怀古 史达祖 缓辔西风,叹三宿、迟迟行客. 桑梓外,锄耰渐入,柳坊花陌. 双阕远腾龙凤影,九门空锁鸳鸾翼. 更无人擫笛傍宫墙,苔花碧. 天相汉,民怀国. 天厌虏,臣离德. 趁建瓴一举,并收鳌极. 老子岂无经世术,诗人不预平戎策. 办一襟风月看升平,吟春色. 望江南 南唐•李煜 ??多少恨,昨夜梦魂中.还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风. 蝶恋花 李清照 永夜恹恹欢意少.空梦长安,认取长安道.为报今年春色好.花光月影宜相照.随意杯盘虽草草.酒美梅酸,恰称人怀抱.醉莫插花花莫笑.可怜春似人将老. 望海潮 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华.烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家.云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯.市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢. 重湖叠岳清嘉.有三秋桂子,十里荷花.羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃.千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞.异日图将好景,归去凤池夸.
中国馆清明上河图介绍
1、中国国家馆展出的动态版《清明上河图》有多大? 答:长128米,高6.5米,这是北宋张择端版《清明上河图》的放大版. 2.中国国家馆展出的《清明上河图》真迹有多大? 答:长9.8米,这是明代仇英版《清明上河图》的真品. 3.张择端和仇英的《清明上河图》有什么区别? 答:张择端的《清明上河图》描绘的是宋代都城汴京的繁华景象,而仇英的《清明上河图》描绘的是明朝苏州城的景象. 4、为什么选择仇英版? 《清明上河图》有好几种版本,中国馆“国之瑰宝”文物展区中,观众能近距离欣赏到辽宁博物馆藏的明代仇英版《清明上河图》,但张择端的真迹为什么没被展出?中国馆展览设计组总监黄建成及中国馆展览设计主管何为: 除了动态版本外,中国馆的“国之瑰宝”文物展区中,观众能近距离欣赏到辽宁博物馆藏的明代仇英版的《清明上河图》.这幅画以明代苏州城为背景,描绘明代江南社会的城乡百姓生活实景,画中人物超过2000个,所描绘的城市繁华程度远远超过了宋代,从一个侧面反映了中国历史上城市的发展变迁. 5、两岸不同版本的《清明上河图》为何没能在中国馆相遇? 何为指出,最初的设计当中,有个很好的创意,但到目前为止未被采用.“我们经历了一两年的方案磨合期.有一个创意是我们的策划提出来的,就是提到两岸不同版本的《清明上河图》在上海相遇,把台北 故宫博物院 的清院本《清明上河图》和我们的《清明上河图》真迹结合,拿到 城市,让生活更美好 主题中来,大家都觉得这个点子蛮好的.” 为什么没有采用?黄建成解释:“主要是牵涉到海峡两岸政策方面的因素,还有文物保护方面的原因.” 6、真迹什么时候能展出? “国之瑰宝”展区中,为什么采用仇英版而不是张择端的真迹? 黄建成指出,《清明上河图》确实有好几个版本.从美术界来说,最正宗的是张择端版的,艺术价值这个最高.但纸质文物不能经常展示.“据我们所知,张择端版每次亮相以后,要放很久才能再展一次,也许中国馆日 (10月1日)能来.这方面,已经与国家文物局沟通过,他们也基本支持.”
这幅赵孟珧的《清明上河图》的意义?
图片地址: http://www.shou-cang.com/bbs/attachments/20071111_677ee2f90f1294fbfbfaG3M90YCk4rug.jpg 这幅画的意义,有没有什么价值? 大家好像有些答非所问! 中国十大传世名画之一.北宋风俗画作品,宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品.属一级国宝. 这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照.通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活.总之,《清明上河图》具有极高的史料价值. 《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成.粗粗一看,人头攒动,杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人,从事着各种活动.大桥西侧有一些摊贩和许多游客.货摊上摆有刀、剪、杂货.有卖茶水的,有看相算命的.许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只.大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连.街道两边是茶楼,酒馆,当铺,作坊.街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩.街道向东西两边延伸,一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏汴河景色的. 汴河上来往船只很多,可谓千帆竞发,百舸争流.有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶.有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进.有只载货的大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了.这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱.有的站在船篷顶上,落下风帆;有的在船舷上使劲撑篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶,使船顺水势安全通过.这一紧张场面,引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威.《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面,描绘得栩栩如生,更增添了画作的生活气息. 张择端具有高度的艺术概括力,使《清明上河图》达到了很高的艺术水准.《清明上河图》丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的.《清明上河图》的画面疏密相间,有条不紊,从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市,处处引人入胜. 可以到博物馆去看看 应该是说人多的吧,或者是说这个场景中又有清净又有热闹的场面吧! 《清明上河图》,在北宋风俗画中具有典型的代
望海潮 秦观 翻译
望海潮 秦峰苍翠,耶溪潇洒,千岩万壑争流.鸳瓦雉城,谯门画戟蓬莱燕阁三休. 天际识归舟,泛五湖烟月.西子同游,茂草台荒,苎萝村冷起闲愁. 何人览古凝眸,怅朱颜易失,翠被难留.梅市旧书,兰亭古墨,依稀风韵生秋. 狂客鉴湖头,有百年台沼.终日夷犹,最好金龟换酒,相与醉沧州. 望海潮 洛阳怀古 【宋】秦观 梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华. 金谷俊游,铜驼巷陌,新晴细履平沙. 长记误随车.正絮翻蝶舞,芳思交加. 柳下桃蹊, 乱分春色到人家. 西园夜饮鸣笳.有华灯碍月,飞盖妨花. 兰苑未空,行人渐老,重来是事堪嗟! 烟暝酒旗斜. 但倚楼极目,时见栖鸦. 无奈归心,暗随流水到天涯. 【简析】 此词一题＂洛阳怀古＂,非是.词中提到金谷、铜驼等地,系虚似洛阳、实写汴京,虚虚实实,乃有忧谗畏讥之意在焉.前三句梅花渐稀,冰河解冻,年华暗换,又到早春时节,然后引起对往事的回忆.全词结皆抚今,中间插入追昔内容.记忆越是美好,越是富于情趣,眼前景越是难堪,词意也越耐咀嚼. 上片起头三句,写初春景物:梅花渐渐地稀疏,结冰的水流已经溶解,东风的煦拂之中,春天悄悄地来了.“暗换年华”,既指眼前自然界的变化,又指人事沧桑、政局变化.此种双关的今昔之感,直贯结句思归之意. “金谷俊游”以下十一句,都是写的旧游,实以“长记”两字领起,“误随车”固“长记”之中,即前三句所写金谷园中、铜驼路上的游赏,也同样内.但由于格律关系就把“长记”这样作为领起的字移后了.“金谷”三句所写都是欢娱之情,纯为忆旧.“长记”之事甚多,而这首词写的只是两年前春天的那一次游宴.金谷园是西晋石崇的花园,洛阳西北.铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名.故人们每以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹.但本篇里,西晋都城洛阳的金谷园和铜驼路,却是用以借指北宋都城汴京的金明池和琼林苑,而非实指.与下面的西园也非实指曹魏邺都(今河北临漳西)曹氏兄弟的游乐之地,而是指金明池(因为它位于汴京之西)同.这三句,乃是说前年上已,适值新晴,游赏幽美的名园,漫步繁华的街道,缓踏平沙,非常轻快. 因忆及“细履平沙”故连带想起当初最令人难忘的“误随车”那件事来.“误随车”出韩愈《游城南十六首》的《嘲少年》:“直把春偿酒,都将命乞花.只知闲信马,不觉误随车.”而李白的《陌上赠美人》:“白马骄行踏落花,垂鞭直拂五云车.美人一笑搴珠箔,遥指红
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